作为今年夏天的爆款电影之一，封神第一部所讲的故事和世界观，其实与封神演义的差别很大。这也是这款电影评价褒贬不一的最主要原因。
不过在电影最后的彩蛋里，有一个角色的登场，却是所有喜欢或者不喜欢的观众都为之瞩目并且毫无争议的——那就是商朝女将邓婵玉。
和被魔改的其他角色不同（殷洪莫名其妙没了，魔家四将从炼气士变成了巨人族），邓婵玉的形象一登场，立刻就得到了所有观众的一致认可。
究其原因，一方面是因为这位角色在封神演义原书中，就是作为女将出场的；而另外一方面，则是因为邓婵玉作为女性，从原著开始给人留下的就是英姿飒爽的印象，而不管剧情如何魔改，邓婵玉出现时的样子，与英姿飒爽的确是十分之吻合。
不过从这里，我们却可以带出另外一个话题——那就是在男尊女卑的封建社会里，为什么封神演义可以做到让大量优秀的女性登场呢？
而且这些女性角色，不单数量众多，实力和魅力也都给读者留下了非常深刻的印象。抛开以女性为主的红楼梦不谈，其他几大名著里，女性的戏份都要远远弱于封神演义。
那么，封神演义中有多少优秀的女性登场，她们的实力如何？表现又如何？为什么封神演义敢于将如此重的篇幅用在女性刻画上呢？
下面，我们就来分析一下，所有在封神演义里登场的女性角色，从圣人到仙人，再到凡人；来看看她们到底有多强吧！
1 教主圣人级的女性角色：女娲、瑶池金母
在封神演义里，从实力和地位上来看，处于巅峰的女性有两位，她们都属于教主圣人这个级别，虽然其实力在同等级内排名末尾，可是论地位，那绝对是名列前茅的。
一位，就是人类始祖女娲娘娘，不过在封神演义里，女娲娘娘的主要功绩，从救世造人，变成了只有补天救世这一项，所以和我们熟知的女娲相比，封神演义里的女娲娘娘地位要稍微低一些。
女娲娘娘乃上古神女，生有圣德。那时共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；女娲乃采五色石，炼之以补青天，故有功于百姓。黎庶立禋祀以报之。
不过哪怕如此，救世之功依然是天下第一大功德，女娲娘娘也因此位列封神十一位圣人之一（老子、元始天尊、通天教主、接引、准提、火云洞三圣、昊天上帝、瑶池金母、女娲娘娘）。并且从地位上来看，女娲仅对火云洞三圣崇敬有加，对于其他圣人基本上都是平起平坐的心态。
那么如果看实力，女娲娘娘足够强大么？
虽然没有亲自出手，但是女娲娘娘手里的法宝品质却都是极高的，真说起来只在鸿钧三位弟子之下，而比其他所有圣人的都要更多也更好。
最强法宝山河社稷图，论作用与太极图类似，自成空间所思即所得，论威能只比太极图、盘古幡等法宝略弱，和四方旗合而为一时的作用属于同一个档次。
法宝之母金葫芦，内藏无数法宝，招妖旛就是其中之一，和金葫芦相比，混元金斗恐怕也要略逊一筹。
金葫芦取来，放在丹墀之下；揭起芦盖，用手一指。葫芦中有一道白光，其大如线，高四五丈有余。白光之上，悬出一首旛来，光分五彩，瑞映千条，名曰“招妖旛”
统领万妖之宝招妖旛，不管你是多么强大的妖怪，在此幡面前都要俯首称臣。同样属于四方旗级别的法宝。
其他还有专门捉拿妖怪的缚妖索，以及坐骑神兽青鸾等等。
总而言之，女娲娘娘手里攻伐宝物不多，但是空间类型法宝以及号令类型法宝有且品质极高。
综合来看，女娲娘娘算不得教主圣人里的最强者，但是想要胜过她却也不易，类似接引、准提、通天等人，在女娲娘娘面前还真未必能有多大面子。
而另外一位瑶池金母，论地位则完全不逊色于女娲娘娘。
虽然没有真正登场，但是从描述来看，这位瑶池金母大约就是后来广为人知的王母娘娘。和女娲略低于大众认知地位相反，瑶池金母的地位实际上也略高于大众认知地位。因为在封神演义中的瑶池金母，其实是西王母和王母娘娘的结合体。
王母娘娘有多强，这点我们其实更难考证。但是从地位上来看，她和昊天上帝的地位基本上一致。
这点，从王母娘娘手里的法宝也一样可见一斑。
首先，王母娘娘的看家法宝素色云界旗，也是四方旗之一；而且和女娲娘娘的招妖旛一样，这面旗帜还有一个特殊的作用，那就是召集天上所有仙人。
素色云界旗是我母亲那里有。此旗一名‘云界’，一名‘聚仙’，但赴瑶池会，将此旗拽起，群仙俱知道，即来赴瑶池胜会，故曰聚仙旗。
一个是召唤万妖，一个是召唤群仙、单纯从作用上，后者多少还是比前者地位高上半筹的。
除了这面聚仙旗，瑶池金母其他的法宝也都毫不逊色：
瑶池白光剑：仙家法剑，面对多强大的炼气士都能随意乱砍，龙吉公主拿着这把宝剑，在万仙阵里杀伤了多位截教弟子。
四海瓶：虽然没有金葫芦那么变态，但是里面装有四海之水，比起一湖一河之水的羊脂玉净瓶要强大太多。
捆龙索：和缚妖索一样，但是可擒拿的对象不止妖怪。
二龙剑、鸾飞剑：都是仙家宝物。
乾坤针：和陆压的斩仙飞刀类似，只要被它定住就无法逃脱。
白旛：阵法类型宝物，直接克制了洪锦的旗门阵法
青鸾、神䱞：前者是坐骑，后者则是一种特殊的神鸟，从可以克制鲸龙来看，应该是凤凰的一个变种。
虽然以上这些宝物都是龙吉在用，但是他们的来源，应该都是龙吉之母瑶池金母的收藏品。
虽然最顶级法宝比不上女娲娘娘的金葫芦，但是如此多且高质量的法宝，恐怕除了老子之外，没有那位圣人教主还能拿出来这么多了。
地位高，法宝多且强，瑶池金母自己能不能打的确不知道，但是如果作为教主圣人级的最强辅助，当之无愧。
2 金仙大能级的女性角色：三霄娘娘、五大圣母、龙吉公主、慈航道人
如果说最顶级的教主圣人中有两位女性，还不足以证明女性地位有多高的话。那么在次一级的金仙大能档次里，女性角色的战力可以说是空前强大，甚至比起众多的男性仙人，都不算逊色。
最有名也是最厉害的女性大能，当属截教外门三大女弟子——云霄、碧霄和琼霄。而三霄之中，云霄堪称是教主圣人之下的最强大能之一。
论法宝，云霄手里的混元金斗，几乎可以压制所有教主以下的仙人大能；
论自身素质，云霄对于天道的理解几乎是圣人之下最深刻的，远比孔宣多宝等其他大能更加了解天道运转的奥秘；
论战绩，她带着两个妹妹，直接拿下了阐教十二金仙，战果是哪怕算上教主圣人，也可以称为封神演义最强战绩。
别的不说，光是这三位女性一起上，就已经把阐教半边天都打塌了。
而除了三霄娘娘，截教内还有号称五大圣母的五位大能仙人。
这五位里，有金灵、龟灵和无当三位二代弟子，以及金光这位外门二代弟子和火灵这位三代大弟子。
虽然从战绩上来看，这五大圣母比其三霄娘娘要逊色不少。但是如果看实力，这几位也着实都是狠人。
最强的三位二代大弟子里，金灵圣母是能够和同级别金仙大战，以一敌三的顶级大能选手；而龟灵圣母和无当圣母出手虽少，但是也是比肩十二金仙前三级别的高手。
这三位联手，也就比三霄弱一点，但是对抗半组十二金仙完全没有问题。
再加上十天君之一的金光圣母和三代最强的火灵圣母，这两位也都是有着十二金仙水准的大能仙人。
别的不说，光是截教的这八位女性仙人大能，基本上就可以对抗整个阐教或者剩下半个截教男性仙人大能了。
而在阐教一方，也有一位顶级女性仙人——慈航道人。
虽然书中没有明确说她的性别，但是从原型是女性化观音来看，我们也姑且把慈航道人认为是女性角色好了。
虽然没有广成子、玉鼎真人那般强大，但是公认十二金仙内资质最高的，就是这位慈航道人。
再加上同属于阐教一方外援的龙吉公主，作为昊天上帝和瑶池金母的女儿，这位真正的公主论实力还不算太强，但是论法宝，那二代之中无人能比她更为出众。
以上这十位女性金仙大能凑在一起，说是能顶半边天，那自然是一点也不为过的。
3 炼气士级的女性角色：妲己等三妖、彩云仙子、菡芝仙、石矶娘娘
除了以实力为尊的诸多女性强者外，通过自身谋略或者美色，影响整个天下大局的女性豪杰也大有人在。
这其中最为出名，影响也最大的，自然就是以妲己为首的轩辕坟三妖了。
虽然从实力上看，这三只妖怪只能算是最普通的战力水准，随便来个三代弟子甚至姜子牙上场都能将其打杀。但是如果从智慧谋略角度，妲己的水准甚至可以排入圣人之下的前三。
毕竟能够间接引导开启封神榜，直接毁灭一个王朝，让数以百计的仙人和数以百万计的凡人丧命。这个战果，可不是随便一个金仙大能就能做到的。
而其他三位这个级别的女性仙人，也都以一己之力，完成了不可能完成的壮举。
比如石矶娘娘，直接用自己的死点燃了阐教和截教死斗的导火索；
再比如菡芝仙和彩云仙子，云霄修为如此之高，差一点就有圣人之姿都被她们一番话语，直接害的断了修为，只能当一个普通的神仙。堪称最强搅屎棍。
这个档次的几位女性角色，虽然从实力角度看并没有之前的强大，但是从结果和综合素质来看，其作用更有甚至。
4 凡人中的女性角色：姜皇后、黄贵妃、杨妃、贾氏、金氏、高兰英、彻地夫人、邓婵玉、马氏
最后登场的，就是一些封神演义中凡人女性角色的代表了。
这些角色也分为两个大的派系，其中第一个是以邓婵玉和高兰英为代表的女性武将；另外一派则是以姜皇后为首的女性普通人。
前者这两位女将虽然谈不上道法有多么高深，但是一个手中有石、另外一个则持有四十九根太阳神针。
别说一般武将，就连实力强大的三代弟子，都被这两位女将打得死去活来。多少自诩厉害的高手，都在飞蝗石和太阳神针面前败退。
而后者别看貌似没有什么战斗能力，但是她们却创造了几乎人人登上封神榜的壮举。
姜后被封“太阴星”，杨妃被封了“红艳星”，黄贵妃被封“地后星”，贾氏被封为了“貌端星”。
金氏被封“卫房圣母元君”，高兰英被封“桃花星君”，彻地夫人被封为了“月魁星君”。
甚至就连姜子牙和离的前妻马氏，最终都混了一个扫把星，成为了神仙之一。
单就这点来看，姜子牙虽然贵为全书主角，可是从最终地位上，甚至都不如马氏来的更高。
这也不得不说是一种很奇妙的潜台词了。
5 结语：为什么封神演义里有那么多出色的女性？说完了封神演义中登场的一大批女性角色，我们回过头来，再看看，为什么在封建礼教最为盛行的明朝，一本神怪小说里竟然能有这么多女性出现，难道作者是从现代社会穿越回去的么？
这个答案，也许在梁章钜的《归田琐记》里，能够找到答案。
从前有个读书人，在他大女儿出嫁时用尽了家财，二女儿因此很埋怨，这位读书人安慰她别担心,后来就根据《尚书武成篇》中“惟尔有神，尚克相予”之类的话语，敷衍成了《封神传》一书给二女儿作陪嫁。二女婿将书稿出版销售后，竟获得了很多财富。
虽然这是个野史，但是不得不说，其实明朝的南方，有资本主义萌芽出现的时候，对于女性的限制和苛求，起码在中上层级并不是那么明显的。
再加上封神演义是一本神怪小说，不涉及很多现实中的人和规则。所以作者才如此大胆，敢于在书中把女性的地位抬起来。
当然，再怎么抬高，那也是封建社会，期望和现在一样走女权方向是不可能的。不过单纯从可读性来说，有了这么多性格各异，特色鲜明的女性角色，也能给本书增添一抹亮色，不是么？
