游戏首班车：三国志11趣味呈现古人防控瘟疫的手段
这个新春，一场瘟疫席卷了我们的神州大地，牵动了全国人民的神经，也引起了国际社会的广泛关注。疾病面前，人人平等，在医疗科技和卫生水平如此发达的今天，病毒带给人类的冲击都是这么的强烈，在落后蛮荒的封建时期，那时候的人类是怎么样应对瘟疫的呢？今天就借助三国志11的趣味图片来和大家分享一下，古人防控瘟疫的手段。
朝廷的手段：祭天祭地祭祖宗，皇帝下“罪己诏”，百官跟着做深刻的内部整顿。
在古人的眼中，天灾人祸就是一体的。他们不会有什么科学的意识来分辨自然现象，一旦发生了重大灾难和疫病就会认为是君主的失德懒政造成的。因为天子就是天的儿子，儿子犯错，天王老子就降罪责罚他，这是十分顺理成章的事情。所以皇帝要做的第一个举动就是举行盛大隆重的祭祀仪式，而且场面要越大越好，视觉效果越震撼越好，至少要让大家看到你的演技！古代的皇帝如果不是一个影帝，他就没资格坐这个位置。
瘟疫或其他灾害爆发时，朝廷如果没有及时响应，就可能在地方上爆发由当地豪强或者军阀领导的起义。东汉末年也正是因为连年的灾害和瘟疫，被
张角抓到了机会。
张天师“苍天已死，黄天当立”的振臂一呼，响彻中原。
黄巾起义给了摇摇欲坠的
东汉王朝最后一击，虽然这一股起义最终被镇压，但是东汉帝国也是名存实亡了。
为了避免引发动乱，在瘟疫和其他自然灾害发生时，皇帝会第一个站出来下“罪己诏”。上图是汉武帝的《轮台诏》，虽然有些残破，但从字数篇幅上看还是挺有诚意的，起码人家花了几个钟头倒腾出来了。皇帝写的虽然是“诏”，但是在内容上就跟我们小时候向老师写的检讨一样，把自己埋汰一阵，保证以后再也不敢了，然后传阅全班同学贴在后面的小黑板。不得不说皇帝的内心还是十分强大的，咱小时候把自己的检讨传阅全班都够羞羞了，皇帝骂自己的检讨可是要传阅全国各州郡的。人们路过城门和菜市口的告示牌就能看见皇帝自我反省并且保证以后要励精图治的深刻检查，在信息不发达的古代，这就算是一条向公众道歉的“推特”了。这种“亲民举动”还是能够赢得许多人的同情和谅解的，有利于维护封建社会和谐。
皇帝除了下诏骂自己，也会借着机会在朝中搞一波清洗。着力整顿一些作风不正，行政懒散，贪污受贿的官员，并把他们进行严肃的处理“以谢天下”。这也是罪己诏的另一个作用，提醒皇帝要整治官场，把那些能力平庸，没有担当，松散懈怠吃空饷的家伙清除出去。
地方的手段：针对疫情进行封锁隔离，管制流言，并取消公共娱乐活动。
皇帝是掌管大的方向，地方上就要承担细致和针对性的工作了。官府会开仓赈济，如果本地的粮仓不够就会申请朝廷调拨。对于发生疫情的城市会进行隔离和封锁，在城市的出入口设置路障和检查站，尽可能的排查疫病携带者并阻止他们发生流窜，限制人员进出。当时的中医会利用艾草等中草药对疫区进行消毒，病患也都是隔离治疗，不过卫生条件和医疗水平跟现在肯定没法比，现代流行病的致死率和当时的数据比起来，还是令人安全感爆棚的。
谣言在任何时代都受到当朝统治者的严厉打击，不仅是现在，三国时期也一样。我们在游戏中的计略一栏也有一个“流言”功能，一旦发动成功会使得目标城市的治安和武将忠诚度下降，对当地的负面影响还是蛮大的。瘟疫地区本身就很不稳定，所以地方上必定会全力把握住舆论导向，严厉重锤打击散布流言者，防止流言煽动灾民的情况。
古人的智商比我们想象的高很多，他们早就明白瘟疫人传人的原理。发生瘟疫后，无论是官府还是民间，都会自觉的取消类似节庆，婚丧，集会等社交活动。古人比我们更加注重人际隔离，他们那个时代基本上把日子挨到夏天，气温升高紫外线加强，细菌和病毒就都被自然消灭了。古人科技落后，所以做啥都靠天，上天也还是仁慈的，起码从没有把人类逼到灭亡的绝境。
一场瘟疫对于一个地区的经济打击是很沉重的，对于那个地方人民的伤害也是不可挽回的。在科技发达，高度文明的今天，希望我们人类更加的爱护自己，爱护自然。对我们赖以生存的大自然多一份敬畏和尊重，大自然才会给予我们宽容和友善的回应。
